黄帝问曰:余闻《揆度》、《奇恒》,所指不同,用之奈何?

岐伯对曰:《揆度》者,度病之浅深也;《奇恒》者,言奇病也。谓言道之至数,五色脉变,《揆度》、《奇恒》,道在于一。转不回,回则不转,乃失其机。至数之要,迫近已微,著之玉版,命曰合玉机

客色见上下左右,各在其要。其色见浅者,汤液主治,十日已;其见深者,火齐主治,二十一日已;其见大深者,醪酒主治,百日已。色夭面脱,不治,百日尽已;短气绝,死;病温虚甚,死。

色见上下左右,各在其要。上为逆,下为从。女子右为逆,左为从;男子左为逆,右为从。易,重阳死,重阴死。阴阳反他,治在权衡相夺,《奇恒》事也,《揆度》事也。

,痹,寒之交。孤为消气,虚泄为夺血。孤为逆,虚为从。行《奇恒》之法,以太阴始。行所不胜曰逆,逆则死;行所胜曰从,从则活。八风四时之胜,终而复始,逆行一过,不复可数。论要毕矣。