全元起本《素问》卷二诊要经终论第十

黄帝问曰:诊要何如?

岐伯对曰:正月二月,天气始方,地气始发,人气在肝;三月四月,天气正方,地气定发,人气在脾;五月六月,天气盛,地气高,人气在头;七月八月,阴气始杀,人气在肺;九月十月,阴气始冰,地气始闭,人气在心;十一月十二月,冰复,地气合,人气在肾。

春刺,及与分理,血出而止,甚者传气,间者也;夏刺络,见血而止,尽气闭,痛病必下;秋刺皮肤,循理,上下同法,变而止;冬刺窍于分理,甚者直下,间者散下。春夏秋冬,各有所刺,法其所在。

春刺夏分,乱气微,入骨髓,病不能愈,令人不嗜食,又且少气;春刺秋分,筋挛逆气,为咳嗽,病不愈,令人时惊,又且哭;春刺冬分,邪气著藏,令人胀,病不愈,又且欲言语。夏刺春分,病不愈,令人解堕;夏刺秋分,病不愈,令人心中欲无言,惕惕如人将捕之;夏刺冬分,病不愈,令人少气,时欲怒。秋刺春分,病不已,令人惕然欲有所为,起而之;秋刺夏分,病不已,令人益嗜卧,又且善梦;秋刺冬分,病不已,令人洒洒时寒。冬刺春分,病不已,令人欲卧不能眠,眠而有见;冬刺夏分,病不愈,气上,发为诸痹;冬刺秋分,病不已,令人善渴。

凡刺胸腹者,必避五藏。中心者,死;中脾者,五日死;中肾者,七日死;中肺者,五日死;中者,皆为伤中,其病虽愈,不过一岁必死。刺避五藏者,知逆从也。所谓从者,与脾肾之处。不知者反之。刺胸腹者,必以布檄著之,乃从单布上刺,刺之不愈,复刺。刺针必肃,刺肿摇针,经刺勿摇,此刺之道也。

帝曰:愿闻十二经之终,奈何?岐伯曰:太阳之,其终也,戴眼反折瘲,其色白,绝汗乃出,出则死矣。

少阳终者,耳聋,百节皆纵,目绝系,绝系一日半死。其死也,色先青白,乃死矣。阳明终者,口目动作,善惊,妄言,色黄,其上下经盛,不仁,则终矣。少阴终者,面黑,齿长而垢,腹胀闭,上下不通,而终矣。太阴终者,腹胀闭,不得息,善噫,善呕,呕则逆,逆则面,不逆则上下不通,不通则面黑,皮毛焦,而终矣。阴终者,中干,善溺,心烦,甚则舌卷,卵上缩,而终矣。此十二经之所败也。