全元起本《素问》卷五病能论第四十一

黄帝问曰:人病胃脘者,诊当何如?岐伯对曰:诊此者,当候胃,其当沈细,沈细者气逆,逆者人迎甚盛,甚盛则人迎者,胃也,逆而盛,则聚于胃口而不行,故胃脘为也。

帝曰:善。人有卧而有所不安者,何也?岐伯曰:藏有所伤,及精有所之寄则安,故人不能悬其病也。

帝曰:人之不得偃卧者,何也?岐伯曰:肺者,藏之盖也,肺气盛则大,大则不得偃卧。论在《奇恒》、《阴阳》中。

帝曰:有病者,诊右沈而紧,左浮而迟,不然,病主安在?岐伯曰:冬诊之,右固当沈紧,此应四时;左浮而迟,此逆四时。在左当主病在肾,颇关在肺,当腰痛也。

帝曰:何以言之?岐伯曰:少阴贯肾络肺,今得肺脉,肾为之病,故肾为腰痛之病也。

帝曰:善。有病颈者,或石治之,或针灸治之,而皆已,其真安在?
岐伯曰:此同名异等者也。夫气之息者,宜以针开除去之;夫气盛血聚者,宜石而写之。此所谓同病异治也。

帝曰:有病怒者,此病安生?岐伯曰:生于阳也。

帝曰:阳何以使人?岐伯曰:阳气者,因暴折而难决,故善怒也,病名曰阳

帝曰:何以知之?岐伯曰:阳明者常动,巨阳、少阳不动,不动而动,大疾,此其候也。

帝曰:治之奈何?岐伯曰:夺其食即已。夫食入于阴,长气于阳,故夺其食即已。使之服以生铁洛为饮。夫生铁洛者,下气疾也。

帝曰:善。有病身解堕,汗出如浴,恶风少气,此为何病?岐伯曰:病名曰酒风

帝曰:治之奈何?岐伯曰:以泽泻、术各十分,衔五分,合以三指撮为后饭。

所谓深之细者,其中手如针也,摩之切之。聚者,坚也;博者,大也。《上经》者,言气之通天也;《下经》者,言病之变化也;《金匮》者,决死生也;《揆度》者,切度之也;《奇恒》者,言奇病也。所谓奇者,使奇病不得以四时死也;恒者,得以四时死也。所谓揆者,方切求之也,言切求其理也;度者,得其病处,以四时度之也。