全元起本《素问》卷五腹中论第三十九

黄帝问曰:有病心腹,旦食则不能暮食,此为何病?岐伯对曰:名为鼓胀。

帝曰:治之奈何?岐伯曰:治之以鸡矢醴,一剂知,二剂已。

帝曰:其时有复发者,何也?岐伯曰:此饮食不节,故时有病也。虽然其病且已时,故当病气聚于腹也。

帝曰:有病胸者,妨于食,病至则先闻腥臊臭,出清液,先血,四支清,目眩,时时前后血,病名为何?何以得之?

岐伯曰:病名血枯。此得之年少时有所大脱血,醉入房中,气肝伤,故月事衰少不来也。

帝曰:治之奈何?复以何术?岐伯曰:以四乌鲗骨、一藘茹二物并合之,丸以雀卵,大如小豆,以五丸为后饭,饮以鲍鱼汁,利肠中及伤肝也。

帝曰:病有少腹盛,上下左右皆有根,此为何病?可治不?岐伯曰:病名曰伏梁。

帝曰:伏梁何因而得之?岐伯曰:裹大脓血,居肠胃之外,不可治,治之每切按之致死。

帝曰:何以然?岐伯曰:此下则因阴,必下脓血,上则迫胃脘,生,侠胃脘内。此久病也,难治。居齐上为逆,居齐下为从,勿动亟夺。论在《刺法》中。此风根也。其气溢于大肠而著于之原在齐下,故齐而痛也。不可动之,动之为水溺涩之病。

帝曰:夫子数言热中消中不可服高梁、芳草、石药,石药发瘨,芳草发。夫热中消中者,皆富贵人也。今禁高梁,是不合其心,禁芳草、石药,是病不愈。愿闻其说。

岐伯曰:夫芳草之气美,石药之气悍,二者其气急疾坚劲,故非缓心和人,不可以服此二者。

帝曰:不可以服此二者,何以然?岐伯曰:夫悍,药气亦然,二者相遇,恐内伤牌。脾者,土也,而恶木,服此药者,至甲乙日更论。
帝曰:善。有病膺肿颈痛、胸腹胀,此为何病?何以得之?
岐伯曰:名逆。

帝曰:治之奈何?岐伯曰:灸之则,石之则,须其气并,乃可治也。
帝曰:何以然?岐伯曰:阳气重上,有余于上。灸之则阳气入阴,入则,石之则阳气虚,虚则。须其气并而治之,可使全也。

帝曰:善。何以知怀子之且生也?岐伯曰:身有病而无邪也。
帝曰:病而有所痛者,何也?岐伯曰:病者,阳也,以三阳之动也。人迎一盛少阳,二盛太阳,三盛阳明,入阴也。夫阳入于阴,故病在头与腹,乃胀而头痛也。帝曰:善