在变动为忧

南方生热,热生火,火生苦,苦生心,心生血,血生脾,心主舌。其在天为热,在地为火,在体为,在脏为心,在色为,在音为徵,在声为笑,在变动为忧,在窍为舌,在味为苦,在志为喜。《素问·阴阳应象大论篇第五》

在变动为忧:此“忧(憂)”字盖当读为嚘。心之变动为嚘,与下文言肺之志忧不同。忧,既为肺之志,自不应复为心之变动也。五志为喜、怒、思、忧、恐,五变动为握、忧、、咳、栗。一忧字既列志科,又列变动科,杂乱甚矣。林校正引杨上善云:‘心之忧在心变动,肺之忧在肺之志,是肺主于秋,忧为正也。心主于夏,变而生忧也。’此说实曲。如其说,肝之变动何以言握而不言思,亦岂不得曰脾主中思为正,肝主于春,变而生思耶!而脾之变动当言恐,不当言;肺之变动当言怒,不当言咳;肾之变动当言喜,不当言栗矣!至王注谓忧可以成务,尤为望文生义。《玉篇·口部》引老子曰:‘终日号而不嚘。嚘,气逆也。’今《老子·五十五章》作嗄。陆释亦云:‘嗄,气逆也。’“忧(憂)”训气逆则与脾之变动为、肺之变动为咳,义正相类。是知此忧字必嚘字之借,与志科之忧,文同而实异也。

参考文献

钱超尘主编《清儒<黄帝内经>训诂校勘文集》之于鬯著《香草续校书 ·内经素问》(p.289),北京科学技术出版社,2017年1月第1版