痿厥

下气不足, 则乃为, 补足外踝下留之。灵枢经·口问
所谓“” 者,既“”且“”也。《吕氏春秋·孟春纪·重已》说:“多阴则(异体字为),多阳则。”高诱注:“,逆寒疾也。,不能行也。”同书《季春纪·尽数》又说:“郁…处足,则为。”高诱注:“,不能行;,逆疾也。”同。
一证,在《黄帝内经》里,有十多篇中都提到,它与饮食居处劳逸都相关,在我国古似是一个多发病。《素问·异法方宜论篇》说:“其民食杂而不劳,故其病多寒热。”《素问·生气通天论篇》说:“秋伤于湿,上逆而咳,发为。”《素问·四气调神大论篇》说:“此冬气之应,养藏之道也,逆之 则伤肾,春为。”《灵枢经·本神》说:“恐惧而不解则伤精,精伤则骨痠,精时自下。”《素问·通评虚实论篇》 说:“····肥贵人则高粱之疾也。”高粱,乃“膏粱”二字之借也,《太素·杂病·病解》正作“膏粱”。至于之治疗,《素问·异法方宜论篇》主以“导引按矫”之法,《灵枢经·口问》主以“刺足大指间二寸(太冲)留之,一曰足外踝 下(申脉)留之”,或者手足开张即得其输,然后刺之,《灵枢经·本输》所谓“者,张而刺之,可令立快也”。而《灵枢经·杂病则主以“四末束”之法:“,为四末束,乃疾解之,日二。不仁者,十日而知,无休,病已止。”
参考文献
《李今庸黄帝内经考义》P207,中国中医药出版社,2015年1月第1版