1)熊注:移光定位,古人立杆测影,观象授时。

2)黄帝问曰:呜呼远哉之道也!····夫子数言谨奉道····之道可得闻乎?岐伯稽首再拜对曰:明乎哉问之道也!此因之序,盛衰之时也。帝曰:愿闻六六之节盛衰何也?岐伯曰:上下有位,左右有纪。故少阳之右,阳明治之;阳明之右,太阳治之;太阳之右,阴治之;阴之右,少阴治之;少阴之右,太阴治之;太阴之右,少阳治之。此所谓气之标,盖南面而待也。故曰:因之序,盛衰之时,移光定位,正立而待之。此之谓也。《素问·六微旨大论篇第六十八》

3)黄帝问曰:用针之服,必有法则焉,今何法何则?岐伯对曰:法则地,合以光。帝曰:愿卒闻之。岐伯曰:凡刺之法,必候日月星四时八正之气,气定乃刺之。是故温日明,则人血淖液卫气浮,故血易泻,气易行;寒日阴,则人血凝卫气沉。月始生,则血气始精,卫气始行;月郭,则血气实,肌肉坚;月郭空,则肌肉减,经络虚,卫气去,独居。是以因时而调血气也。是以寒无刺,温无疑。月生无泻,月无补,月郭空无治,是谓得时而调之。因之序,盛虚之时,移光定位,正立而待之。《素问·八正神明论篇第二十六》

参考文献

1)熊注转引北京天文馆肖军视频讲座《二十四节气背后的时空图像》内容。