- 《素问·平人气象论》：“少阳脉至，乍数乍疏，乍短乍长；阳明脉至，浮大而短；太阳脉至，洪大以长。”
- 《素问·至真要大论》：“少阳之至，大而浮；阳明之至，短而涩；太阳之至，大而长。”
- 《素问·六节藏象论》：“故人迎一盛病在少阳，二盛病在太阳，三盛病在阳明”。
- 《灵枢经·终始》：“人迎一盛，病在足少阳；一盛而躁，病在手少阳。人迎二盛，病在足太阳；二盛而躁，病在手太阳。人迎三盛，病在足阳明；三盛而躁，病在手阳明。”
- 《灵枢经·禁服》：人迎大一倍于寸口，病在足少阳；一倍而躁，在手少阳。人迎二倍，病在足太阳；二倍而躁，病在手太阳。人迎三倍，病在足阳明；三倍而躁，病在手阳明。
《内经》中不同篇章关于太阳与阳明阳气多少的叙述而言，表面上看似乎互相矛盾，太阳与阳明何者阳气最盛，各有依据.然而，《素问·平人气象论》、《素问·至真要大论》等篇所言太阳阳气最盛是就健康情况下的生理状态而言，而《素问·六节藏象论》等篇所言阳明阳气最盛则为病理的状态而言.所以，并无矛盾之处。