黄帝问曰:之寒者,何也?岐伯对曰:阳气衰于下,则为寒;阴气衰于下,则为

帝曰:之为也,必起于足下者,何也?岐伯曰:阳气起于足五指之表,阴者集于足下而聚于足心,故阳气胜,则足下也。

帝曰:寒之为寒也,必从五指而上于膝者,何也?岐伯曰:阴气起于五指之里,集于膝下而聚于膝上,故阴气胜,则从五指至膝上寒。其寒也,不从外,皆从内也。

帝曰:寒何失而然也?岐伯曰:前阴者 ,宗筋之所聚,太阴、阳明之所合也。春夏则阳气多而阴气少,秋冬则阴气盛而阳气衰。此人者壮,以秋冬夺于所用,下气上争,不能复,精气溢下,邪气因从之而上也。气因于中,阳气衰,不能渗经络,阳气日损,阴气独在,故手足为之寒也。

帝曰:何如而然也?岐伯曰:酒入于胃,则络而经虚,脾主为胃行其津液者也,阴气虚则阳气入,阳气入则胃不和,胃不和则精气,精气则不其四支也。此人必数醉饱以入房,气聚于脾中不得散,酒气与谷气相盛于中,故遍于身,内而溺也。夫酒气盛而悍,肾气有衰,阳气独胜,故手足为之也。

帝曰:或令人腹,或令人暴不知人,或至半日远至一日乃知人者,何也?岐伯曰:阴气盛于上则下虚,下虚则腹胀。阳气盛于上,则下气重上,而邪气逆,逆则阳气乱,阳气乱则不知人也。

帝曰:善。愿闻六经状病能也。岐伯曰:巨阳之,则肿首头重,足不能行,发为眴仆。阳明之,则疾,欲走呼,腹不得卧,面,妄见而妄言。少阳之,则暴聋,颊肿而痛,不可以运。太阴之,则腹胀,后不利,不欲食,食则呕,不得卧。少阴之,则口干,溺,腹,心痛。阴之,则少腹肿痛,腹胀,泾溲不利,好卧屈膝,阴缩肿,。盛则写之,虚则补之,不盛不虚,以经取之