黄帝曰:愿闻其奇邪而不在经者。岐伯曰:血络是也。黄帝曰:刺血络而仆者何也?血出而射者何也?血出黑而浊者何也?血出清而半为汁者何也?发针而肿者何也?血出少而面色苍苍者何也?发针而面色不变而烦者何也?多出血而不动摇者何也?愿闻其故。

岐伯曰:气盛而血虚者,刺之则脱气,脱气则仆。血气俱盛而阴气多者,其血滑,刺之则射;阳气蓄积,久留而不泻者,其血黑以浊,故不能射。新饮而液渗于络,而未合和于血也,故血出而汁别焉;其不新饮者,身中有,久则为肿。阴气积于阳,其气因于络,故刺之血未出而气先行,故肿。阴阳之气,其新相得而未和合,因而泻之,则阴阳俱脱,表里相离,故脱色而苍苍然。刺之血出多,色不变而烦者,刺络而虚经,虚经之属于阴者,阴脱故烦阴阳相得而合为痹者,此为内溢于经,外注于络,如是者,阴阳俱有余,虽多出血而弗能虚也。

阴气多者,其血滑:(1)阴清而阳浊····清者其气滑,浊者其气涩,此气之常也。《灵枢经·血络论第三十九》(2)阳道实,阴道虚。《素问·太阴阳明论篇第二十九》

黄帝曰:相之奈何?岐伯曰:血脉盛者,坚横以,上下无常处,小者如针,大者如筯,则而泻之万全也,故无失数矣。失数而反,各如其度。

黄帝曰:针入而肉著者何也?岐伯曰:气因于针,则针则肉著于针,故坚焉。

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