一动一止,二日死。一经云:一日死。二动一止,三日死。三动一止,四日死,或五日死。四动一止,六日死。五动一止,五日死,或七日死。六动一止,八日死。七动一止,九日死。八动一止,十日死。九动一止,九日死,又云十一日死。一经云:十三日死,立春死。十动一止,立夏死。一经云:立春死。十一动一止,夏至死。一经云:立夏死。一经云:立秋死。十二、十三动一止,立秋死。一经云:立冬死。十四、十五动一止,立冬死。一经云:立夏死。二十动一止,一岁死,立秋死。二十一动一止,二岁死。二十五动一止,立冬死。一经云:一岁死,或二岁死。三十动一止,二岁三岁死。三十五动一止,三岁死。四十动一止,四岁死。五十动一止,五岁死。不五十动一止,五岁死。

来五十投而不止者,五脏皆受气,即无病。《千金方》云:五行气毕,阴阳数同,荣卫出入,经通流,昼夜百刻,五德相生。

来四十投而一止者,一脏无气,却后四岁,春草生而死。

来三十投而一止者,二脏无气,却后三岁,熟而死。

来二十投而一止者,三脏无气,却后二岁,桑椹而死。

来十投而一止者,四脏无气,岁中死。得节不动,出清明日死,远不出谷雨死矣。

来五动而一止者,五脏无气,却后五日而死。

一来而久住者,宿病在心,主中治。

二来而久住者,病在肝,枝中治。

三来而久住者,病在脾,下中治。

四来而久住者,病在肾,间中治。

五来而久住者,病在肺,枝中治。

五脉病,虚羸人得此者,死。所以然者,药不得而治,针不得而及。盛人可治,气全故也。

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