黄帝问曰:足阳明病,恶人与火,闻木音则惕然而惊,钟鼓不为动。闻木音而惊,何也?愿闻其故。岐伯对曰:阳明者,胃也,胃者,土也,故闻木音而惊者,土恶木也。

帝曰:善。其恶火何也?岐伯曰:阳明主肉,其血气盛,邪客之则甚则恶火。

帝曰:其恶人何也?岐伯曰:阳明则喘而则恶人。

帝曰:或喘而死者,或喘而生者,何也?岐伯曰:逆连藏则死,连经则生。

帝曰:善。病甚则弃衣而走,登高而歌,或至不食数日,逾垣上屋,所上之处,皆非其素所能也,病反能者,何也?

岐伯曰:四支者,诸阳之本也,阳盛则四支实,实则能登高也。

帝曰:其弃衣而走者,何也?岐伯曰:盛于身,故弃衣欲走也。

帝曰:其妄言骂詈,不避亲疏而歌者,何也?岐伯曰:阳盛则使人妄言骂詈,不避亲疏,而不欲食,不欲食,故妄走也。