《灵枢经·动输》故阴阳上下,其动也若一。故阳病而阳脉小者为逆,阴病而阴脉大者为逆。故阴阳俱静俱动若引绳,相倾者病。
《灵枢经·五禁》黄帝曰:余闻刺有五逆。岐伯曰:病与脉相逆,命曰五逆。
《灵枢经·玉版》黄帝曰:多害者其不可全乎?岐伯曰:其在逆顺焉。黄帝曰:愿闻逆顺。岐伯曰:以为伤者,其白眼青黑,眼小,是一逆也;内药而呕者,是二逆也;腹痛渴甚,是三逆也;肩项中不便,是四逆也;音嘶色脱,是五逆也。除此五者为顺矣。(熊按:此五逆,为“玉版”前文所述‘发为痈疽’、‘脓已成’、‘以大治大者多害’之遭遇者也。)
黄帝曰:诸病皆有逆顺,可得闻乎?岐伯曰:腹胀,身热,脉小,是一逆也;腹鸣而满,四肢清,泄,其脉大,是二逆也;衄而不止,脉大,是三逆也;咳且溲血脱形,其脉小劲,是四逆也;咳,脱形身热,脉小以疾,是谓五逆也。如是者,不过十五日而死矣。(熊按:此五逆,为‘诸病皆有逆顺’、‘不过十五日而死’之五逆也。)
其腹大胀,四末清,脱形,泄甚,是一逆也;腹胀便血,其脉大时绝,是二逆也;咳溲血,形肉脱,脉搏,是三逆也;呕血,胸满引背,脉小而疾,是四逆也;咳呕腹胀,且飧泄,其脉绝,是五逆也。如是者,不及一时而死矣。工不察此者而刺之,是谓逆治。(熊按:此五逆,为‘不及一时而死’之五逆也。)