（1）阳脉下坠，阴脉上争，发尸厥。《甲乙经》
（2）少阴脉不至，肾气微，少精血，奔气促迫，上入胸膈，宗气反聚，血结心下，阳气退下，热归阴股，与阴相动，令身不仁，此为尸厥。《伤寒论·平脉法第二》
（3）邪客于手足少阴、太阴、足阳明之络，此五络皆会于耳中，上络左角，五络俱竭，令人身脉皆动，而形无知也，其状若尸，或曰尸厥。《素问·缪刺论篇第六十三》
（4）厥，或令人腹满，或令人暴不知人，或至半日远至一日乃知人者，何也？岐伯曰：阴气盛于上则下虚，下虚则腹胀满；腹满，则下气重上而邪气逆，逆则阳气乱，阳气乱则不知人也。《素问·厥论篇第四十五》