木不及,春有鸣条律畅之化;····土不及,四维有埃云润泽之化,则春有(1)鸣条鼓拆之政。《素问·气交变大论篇第六十九》

素问·五常政大论》:发生之纪,其德(2)启拆。《素问·六元正纪大论》:其化(3)鸣紊启拆

(1)(2)(3)三文并小异,而义旨似同。疑“鸣条”当作“鸣”,(1)“鼓”当作“启”。

经上文云:不及,则物疏。《素问·六元正纪大论》又云:阴所至,为风府,为启。注云:,微裂也。启,开圻也。然则“鸣”者,亦谓风过隙而鸣也,其作“条”、“紊”、“”者,皆讹字也。

参考文献

钱超尘主编《清儒<黄帝内经>训诂校勘文集》之孙诒譲著《札迻·素问王冰注校》(p.212),北京科学技术出版社,2017年1月第1版