黄帝问曰:余闻气穴三百六十五以应一岁,未知其所,愿卒闻之。岐伯稽首再拜对曰:窘乎哉问也!其非圣帝,孰能穷其道焉!因请溢意尽言其处。帝捧手逡巡而却曰:夫子之开余道也,目未见其处,耳未闻其数,而目以明,耳以聪矣。岐伯曰:此所谓圣人易语,良马易御也。帝曰:余非圣人之易语也,世言真数开人意,今余所访问者真数,发蒙解惑,未足以论也。然余愿闻夫子溢志尽言其处,令解其意,请藏之金匮,不敢复出。

岐伯再拜而起曰:臣请言之,背与心相控而痛,所治突与十椎1及上纪下纪,上纪者胃脘也,下纪者关元也。背胸邪系阴阳左右,如此其病前后痛涩,胸痛而不得息,不得卧,上气短气偏痛,起斜出,络胸支心贯,上肩加突,斜下肩交七椎2下。

五十穴,腑七十二穴,五十九穴,五十七穴,头上五行行五,五五二十五穴。中两傍各五,凡十穴。大杼上两傍各一,凡二穴。目瞳子浮白四穴3。两髀厌中二穴4,犊鼻二穴,耳中多所闻5二穴,眉本二穴,完骨二穴,项中一穴,枕骨二穴,上关二穴,大迎二穴,下关二穴,柱二穴,巨虚上下四穴,曲牙二穴,突一穴,府二穴,牖二穴,扶突二穴,窗二穴,肩解二穴,关元一穴,委阳二穴,肩贞二穴,门一穴,脐一穴,胸十二穴,背二穴,膺十二穴,分肉二穴,踝上横骨6二穴7阴阳蹻四穴,在诸分,气穴,寒在两骸厌中二穴,大禁二十五,在府下五寸。凡三百六十五穴,针之所由行也。

帝曰:余已知气穴之处,游针之居,愿闻孙络溪谷,亦有所应乎?岐伯曰:孙络三百六十五穴会8,亦以应一岁,以溢奇邪,以通荣卫荣卫稽留,卫散荣溢,气血著,外为发,内为少气,疾泻无怠,以通荣卫,见而泻之,无问所会。

帝曰:善。愿闻溪谷之会也。岐伯曰:肉之大会为谷,肉之小会为溪,肉分之间,溪谷之会,以行荣卫,以会大气9。邪溢气壅,肉败,荣卫不行,必将为脓,内销骨髓,外破大䐃,留于节凑,必将为败。积寒留舍,荣卫不居,卷肉缩筋,肘不得伸10,内为骨痹,外为不仁,命曰不足,大寒留于溪谷也。溪谷三百六十五穴会11,亦应一岁。其小痹溢,循往来,微针所及,与法相同。帝乃左右而起,再拜曰:今日发蒙解惑,藏之金匮,不敢复出。乃藏之金兰之室,署曰气穴所在。岐伯曰:孙络之别经者,其血盛而当泻者,亦三百六十五脉,并注于络,传注十二络,非独十四络也,内解泻于中者十

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