瓜蒂,又作“瓜蔕”,一名“瓜丁”,一名“瓜当”。以其为“甜 瓜”之“蒂”,故又名“甜瓜蒂”,以其味“极苦”,故又名“苦瓜蒂” “苦丁香”也。
瓜蒂之药,常因其给药方式之殊,在人体发生之作用有 别,而主治之病证亦不同。瓜蒂为散内服,则涌吐,以治胸宿 饮或食停上脘,如
瓜蒂研末外用鼻,则引出鼻流黄,以治黄疸病,如
瓜蒂研未布包塞鼻,以治鼻中息肉,如
瓜蒂研末为丸内服,则大便泻下,以治鼓胀病证,如

瓜蒂全物为汤内服,则利小便,以治夏月伤 ,行皮中而身面四肢浮肿和湿郁蒸肌肤而面目身体黄疸等病证, 如

上《金匮要略·湿证第二》所引瓜蒂一物为汤内服,利其小便,以泄行于皮中之,使其尽从小便 而出,且苦寒以清,正与《神农本草经》所述瓜蒂主治之证合。何得谓此“方与证不对”或“药证不相对”?丹波元简、陆渊雷、谭日强 等氏,皆谓《伤寒论》《金匮玉函经》《脉经》三书载此条之文并无 “一物瓜蒂汤主之”七字,以其七字为衍文,盖亦疏矣!殊不知《伤寒 论》载《辨湿证》一篇,止以其三病“与伤寒相似”,列之以为 辨,非论其三病之治疗,故通篇无方药,不得独谓“无瓜蒂汤”也, 而《金匮玉函经》《脉经》二书于此文下,均载有“瓜蒂汤主之”之 字,何得谓之“无”?
引自李今庸著《古医书研究》P250,学出版社,2019年7月第1版