《灵》、《素》、《本草》皆屡言鼠瘘，说者皆以食鼠残成瘘者当之。《病源》列九瘘，中有鼠瘘，引《灵枢经·寒热》赤脉贯瞳于其下。但《病源》鼠瘘既为九瘘之一，则不得以概诸瘘可知。三经鼠瘘，“鼠”当为“竄”，鼠性善竄，故竄字从鼠，鼠字即通竄（熊注：“竄”通“窜”）。《诗经·正月》：“鼠忧以痒”，《诗经·小雅·雨无正》：“鼠思泣血”。两字皆为窜义，盖遭乱之人，多方求脱而卒不可得，故既言鼠，而复缀以忧、思二字。瘘之称鼠，亦取窜通经络为义。竄（窜）俗作串，瘘与疬为双声，故近世疡科书皆呼“疬串”。“疬串”即“窜瘘”之倒言也。鼠如字读，则与注为声转，瘘与流为声同，故近世疡科书或呼“流注”。“流注”即“鼠瘘”之倒言也。凡取两字相切成义者，可顺可倒，如丁东、东丁、历六、陆离之类甚多。鼠瘘之为疬串、流注，断无疑已。又此病初起曰瘰疬，从其外命之；已成曰鼠瘘，从其内命之。经称寒热瘰疬及寒热鼠瘘，别之以此。因知赤脉贯瞳，当是已成之疬串诊法，非初起之瘰疬诊法。何以言之？经以赤脉多则死期远，少则近，则见赤脉非凶兆明矣。大抵血虚之人，目皮里面必白，血主脉，故以脉见之多少，验血虚之微甚。瘰疬初起，当不至是，必已成疬串，脓水淋漓已久，合用此诊法耳！《玉篇》：“癙 ，病也；瘘，疮也。”

参考文献

莫枚士著《研经言》（p.2），上海浦江教育出版社，2011年11月第1版