全元起本《素问》卷一平人气象论第一

黄帝问曰:平人何如?

岐伯对曰:人一呼再动,一吸亦再动,呼吸定息五动,闰以太急,命曰平人。平人者,不病也。常以不病调病人,医不病,故为病人平息以调之为法。人一呼一动,一吸一动,曰少气。人一呼三动,一吸三动而,曰病温滑,曰病风,涩曰痹。人一呼四动以上曰死,绝不至曰死,乍疏乍数曰死。

平人之常气禀于胃。胃者,平人之常气也。人无胃气曰逆,逆者死。春胃微弦曰平,弦多胃少曰肝病,但弦无胃曰死;胃而有毛曰秋病,毛甚曰今病。藏真散于肝,肝藏筋膜之气也。夏胃微钩曰平,钩多胃少曰心病,但钩无胃曰死;胃而有石曰冬病,石甚曰今病。藏真通于心,心藏血之气也。长夏胃微耎弱曰平,弱多胃少曰脾病,但无胃曰死;耎弱有石曰冬病,弱甚曰今病。藏真于脾,脾藏肌肉之气也。秋胃微毛曰平,毛多胃少曰肺病,但毛无胃曰死;毛而有弦曰春病,弦甚曰今病。藏真高于肺,以行荣卫阴阳也。冬胃微石曰平,石多胃少曰肾病,但石无胃曰死;石而有钩曰夏病,钩甚曰今病。藏真下于肾,肾藏骨髓之气也。

胃之大络,名曰虚里,贯络肺,出于左乳下,其动应衣,宗气也。盛喘数绝者,则病在中;结而横,有积矣;绝不至曰死。

欲知寸口太过与不及:寸口之中手短者,曰头痛;寸口中手长者,曰足胫痛;寸口中手促上击者,曰肩背痛。寸口沈而坚者,曰病在中;寸口浮而盛者,曰病在外。寸口沈而弱,曰寒疝瘕、少腹痛;寸口沈而横,曰下有积,腹中有横积痛。寸口沈而喘,曰寒盛滑坚者,曰病在外;小实而坚者,病在内。小弱以涩,谓之久病;滑浮而疾者,谓之新病。急者,曰疝瘕、少腹痛。滑曰风,涩曰痹。缓而滑曰热中,盛而紧曰胀。阴阳,病易已;阴阳,病难已。得四时之顺,曰病无他;反四时及不间藏,曰难已。

臂多青,曰脱血。缓涩,谓之解㑊安卧盛,谓之脱血。滑,谓之多汗。细,谓之后泄粗常者,谓之热中

肝见庚辛死,心见壬癸死,脾见甲乙死,肺见丙丁死,肾见戊己死,是谓真藏见皆死。

动喘疾咳,曰水。目裹微肿,如卧蚕起之状,曰水。溺黄安卧者,黄疸。已食如饥者,胃疸。面肿曰风。足胫肿曰水。目黄者,曰黄疸

妇人足少阴动甚者,妊子也。

有逆从四时。未有藏,春夏而瘦,秋冬而浮大,命曰逆四时也。风静,泄而脱血,实,病在中,虚,病在外,涩坚者,皆难治,命曰反四时也。

人以水谷为本,故人绝水谷则死,无胃气亦死。所谓无胃气者,但得真藏,不得胃气也。所谓不得胃气者,肝不弦、肾不石也。太阳至,洪大以长;少阳至,乍数乍疏,乍短乍长;阳明至,浮大而短。

夫平心来,累累如连珠,如循琅玕,曰心平。夏以胃气为本。病心来,喘喘连属,其中微曲,曰心病。死心来,前曲后居,如操带钩,曰心死。

肺脉来,厌厌聂聂,如落榆荚,曰肺平。秋以胃气为本。病肺脉来,不上不下,如循鸡羽,曰肺病。死肺脉来,如物之浮,如风吹毛,曰肺死。

平肝来,耎弱招招,如长竿末梢,曰肝平。春以胃气为本。病肝来,盈实而滑,如循长竿,曰肝病。死肝来,急益劲,如新张弓弦,曰肝死。

脾脉来,和柔相离,如鸡践地,曰脾平。长夏以胃气为本。病脾脉来,实而盈数,如鸡举足,曰脾病。死脾脉来,锐坚,如乌之喙,如鸟之距,如屋之漏,如水之流,曰脾死。

平肾来,喘喘累累如钩,按之而坚,曰肾平。冬以胃气为本。病肾来,如引葛,按之益坚,曰肾病。死肾来,发如夺索,如弹石,曰肾死。