黄帝问曰:有病温者,汗出辄复,而疾不为汗衰,言不能食,病名为何?岐伯对曰:病名阴阳交,交者死也。帝曰:愿闻其说。岐伯曰:人所以汗出者,皆生于谷,谷生于精,今邪气交争于骨肉而得汗者,是邪却而精胜也,精胜则当能食而不复。复者邪气也,汗者精气也,今汗出而辄复者,是邪胜也,不能食者,精无,俾也1,汗出而留者2,其寿可立而倾也。且夫《论》曰:汗出而盛者死。今不与汗相应,此不胜其病也,其死明矣。言者是失志,失志者死。今见三死,不见一生,虽愈必死也。

汗出而盛者死:病已得汗,而盛,此阴之极也,死。《灵枢经·热病第二十三》

帝曰:有病身汗出烦,烦不为汗解,此为何病?岐伯曰:汗出而身者风也,汗出而烦不解者也,病名曰风。帝曰:愿卒闻之。岐伯曰:巨阳主气,故先受邪,少阴与其为表里也,得则上从之,从之则也。帝曰:治之奈何?岐伯曰:表里刺之,饮之汤3

帝曰:劳风为病何如?岐伯曰:劳风法在肺下,其为病也,使人强上4冥视,,恶风而振寒,此为劳风之病。帝曰:治之奈何?岐伯曰:以救俯仰。巨阳引精者三日,中年者五日,不精者七日,咳出青黄,其状如脓,大如弹丸,从口中鼻中出,不出则伤肺,伤肺则死也。

帝曰:有病肾风者,面胕痝然,壅害5于言6,可刺不?岐伯曰:虚不当刺,不当刺而刺,后五日其气必至。帝曰:其至何如?岐伯曰:至必少气时,时从胸背上至头,汗出手,口干苦渴,小便黄,目下肿,腹中鸣,身重难以行,月事不来,烦而不能食,不能正偃,正偃则咳甚,病名曰风,论在《刺法》中。

帝曰:愿闻其说。岐伯曰:邪之所凑,其气必虚。阴虚者,阳必凑之,故少气时而汗出也。小便黄者,少腹中有也。不能正偃者,胃中不和也。正偃则咳甚,上迫肺也。诸有气者,微肿先见于目下也。帝曰:何以言?岐伯曰:者阴也,目下亦阴也,腹者至阴之所居,故在腹者,必使目下肿也。真气上逆,故口苦舌干,卧不得正偃,正偃则咳出清也。诸水病者,故不得卧,卧则惊,惊则咳甚也。腹中鸣者,病本于胃也。脾则烦不能食,食不下者,胃脘也。身重难以行者,胃在足也。月事不来者,闭也,者属心而络于中,今气上迫肺,心气不得下通,故月事不来也。帝曰:善。

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