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素问

黄帝内经·素问·五脏生成篇第十

心之合也,其荣色也1,其主肾也。肺之合皮也,其荣毛也,其主心也。肝之合筋也,其荣爪也,其主肺也。脾之合肉也,其荣唇也,其主肝也。肾之合骨也,其荣发也,其主脾也。

是故多食咸,则而变色;多食苦,则皮槁而毛拔;多食辛,则筋急而爪枯;多食酸,则肉胝䐢2而唇;多食甘,则骨痛而发落,此五味之所伤也。故心欲苦,肺欲辛,肝欲酸,脾欲甘,肾欲咸,此五味之合五脏之气也。

故色见青如草兹者死,黄如枳实者死,黑如者死,血者死,白如枯骨者死,此五色之见死也。青如翠羽者生,如鸡冠者生,黄如蟹腹者生,白如豕者生,黑如乌羽者生3,此五色之见生也。生于心,如以缟裹朱;生于肺,如以缟裹;生于肝,如以缟裹;生于脾,如以缟裹栝楼实;生于肾,如以缟裹,此五脏所生之外荣也。

凡气之所道生者,当道其XX,故曰青乘青,曰气在筋,亡其外,曰伤肝;黑乘黑,曰在骨,亡外曰伤肾;白乘白,曰在皮,亡外曰伤肺;黄乘黄,曰在肉,亡外曰伤肶(脾);,曰在,亡外曰伤心。《天回医简713-714

色味当五脏:白当肺、辛,当心、苦,青当肝、酸,黄当脾、甘,黑当肾、咸。故白当皮,,青当筋,黄当肉,黑当骨。

者皆属于目,诸髓者皆属于脑,诸筋者皆属于节,诸血者皆属于心,诸气者皆属于肺,此四肢八溪之朝夕4也。故人卧血归于肝,肝受血而能视,足受血而能步,掌受血而能握,指受血而能摄。卧出而风吹之,血凝于肤者为痹,凝于者为,凝于足者为。此三者,血行而不得反其空,故为痹也。人有大谷十二分,小溪三百五十四名,少5十二6,此皆卫气之所留止,邪气之所客也,针石缘而去之。

诊病之始,五决为纪,欲知其始,先建其母。所谓五决者,五脉也。是以头痛疾,下虚上实,过在足少阴、巨阳,甚则入肾。徇蒙招尤7,目冥耳聋,下实上虚,过在足少阳阴,甚则入肝。腹胀,支,下,过在足太阴、阳明。咳嗽上气,在胸中,过在手阳明、太阴。心烦头痛,病在中,过在手巨阳,少阴。

之小大、滑涩、浮沉,可以指别;五脏之象,可以类推;五脏相音8,可以意识;五色微诊,可以目察。能合色,可以万全。之至也喘而坚,诊曰有积气在中,时害于食,名曰心痹,得之外疾,思虑而心虚,故邪从之。白,之至也喘而浮,上虚下实,惊,有积气在胸中,喘而虚,名曰肺痹寒,得之醉而使内也9。青,之至也长而左右弹,有积气在心下支,名曰肝痹,得之寒湿,与疝同法,腰痛足清头痛。黄,之至也大而虚,有积气在腹中,有气,名曰疝,女子同法,得之疾使四肢汗出当风。黑,之至也上坚而大,有积气在小腹与阴,名曰肾痹,得之沐浴清水而卧。

凡相五色,面黄目青,面黄目,面黄目白,面黄目黑者,皆不死也。面青目,面目白,面青目黑,面黑目白,面目青,皆死也。

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