趺阳脉浮者，胃气虚，寒气在上，暖气在下，二气并争，但出不入，其人即呕而不得食，恐怖而死，宽缓即差。
夫呕家有痈脓者，不可治呕，脓尽自愈。
先呕却渴者，此为欲解。先渴却呕者，为水停心下，此属饮家。
呕家本渴，今反不渴者，以心下有支饮也。
师曰：以发其汗，令阳微，膈气虚，脉乃数，数为客热，不能消谷，胃中虚冷，故吐也。
阳紧阴数，其人食已即吐，阳浮而数，亦为吐。
寸紧尺涩，其人胸满，不能食而吐，吐止者为下之，故不能食。设言未止者，此为胃反，故尺为之微涩也。
寸口脉紧而芤，紧则为寒，芤则为虚，虚寒相搏，脉为阴结而迟，其人则噎。关上脉数，其人则吐。
脉弦者，虚也。胃气无余，朝食暮吐，变为胃反。寒在于上，医反下之，今脉反弦，故名曰虚。
寸口脉微而数，微则无气，无气则荣虚，荣虚则血不足，血不足则胸中冷。趺阳脉浮而涩，浮则为虚，涩则伤脾，脾伤则不磨，朝食暮吐，暮食朝吐，宿谷不化，名曰胃反。脉紧而涩，其病难治。
病人欲吐者，不可下之。
夫六腑气绝于外者，手足寒，上气，脚缩。五脏气绝于内者，下利不禁，下甚者，手足不仁。
下利，脉沉弦者，下重；其脉大者，为未止；脉微弱数者，为欲自止，虽发热不死。
少阴负趺阳者为顺也。
下利，脉数而浮一作渴者，今自愈。设不差，其人必清脓血，以有热故也。
下利后，脉绝，手足厥冷，晬时脉还。手足温者，生。脉不还者，死。
下利气者，当利其小便。
下利清谷，必郁冒，汗出而解，其人微厥。所以然者，其面戴阳，下虚故也。
下利，腹胀满，身体疼痛，先温其里，乃攻其表。下利，脉迟而滑者，实也。利未欲止，当下之。
下利差，至其年、月、日、时复发，此为病不尽，当复下之。
下利而谵语者，为有燥屎也，宜下之。
下利，腹中坚者，当下之。