黄帝问曰:合人以法四时五行而治,何如而从?何如而逆?得失之意,愿闻其事。岐伯对曰:五行者,金木火土也,更贵更贱,以知死生,以决成败,而定五脏之气,间甚之时,死生之期也。

帝曰:愿卒闻之。岐伯曰:肝主春,足阴少阳主治,其日甲乙,肝苦急,急食甘以缓之。心主夏,手少阴太阳主治,其日丙丁,心苦缓,急食酸以收之。脾主长夏足太阴阳明主治,其日戊己,脾苦湿,急食苦以燥之。肺主秋,手太阴阳明主治,其日庚辛,肺苦气上逆,急食苦以泄之。肾主冬,足少阴太阳主治,其日壬癸,肾苦燥,急食辛以润之。腠理,致津液,通气也1

病在肝,愈于夏,夏不愈,甚于秋,秋不死,持于冬,起于春,禁当风。肝病者2,愈在丙丁,丙丁不愈,加于庚辛,庚辛不死,持于壬癸,起于甲乙。肝病者,平旦慧3,下甚,夜半静4。肝欲散,急食辛以散之,用辛补之,酸泻之。

病在心,愈在长夏长夏不愈,甚于冬,冬不死,持于春,起于夏,禁温食衣。心病者,愈在戊己,戊己不愈,加于壬癸,壬癸不死,持于甲乙,起于丙丁。心病者,日中慧,夜半甚,平旦静。心欲耎,急食咸以耎之,用咸补之,甘泻之。

病在脾,愈在秋,秋不愈,甚于春,春不死,持于夏,起于长夏,禁温食饱食、湿地衣。脾病者,愈在庚辛,庚辛不愈,加于甲乙,甲乙不死,持于丙丁,起于戊己。脾病者,日慧,日出甚,下静。脾欲缓,急食甘以缓之,用苦泻之,甘补之。

病在肺,愈在冬,冬不愈,甚于夏,夏不死,持于长夏,起于秋,禁寒饮食寒衣。肺病者,愈在壬癸,壬癸不愈,加于丙丁,丙丁不死,持于戊己,起于庚辛。肺病者,下慧,日中甚,夜半静。肺欲收,急食酸以收之,用酸补之,辛泻之。

病在肾,愈在春,春不愈,甚于长夏长夏不死,持于秋,起于冬,禁犯焠㶼食、温炙衣5。肾病者,愈在甲乙,甲乙不愈,甚于戊己,戊己不死,持于庚辛,起于壬癸。肾病者,夜半慧,四季甚,下静。肾欲坚,急食苦以坚之,用苦补之,咸泻之。

夫邪气之客于身也,以胜相加,至其所生而愈,至其所不胜而甚,至于所生而持,自得其位而起。必先定五脏,乃可言间甚之时、死生之期也。

夫邪气之客于身也,以胜相加,至其所生而愈,至其所不胜而甚,至于所生而持,自得其位而起:五脏受气于其所生,传之于其所胜,气舍于其所生,死于其所不胜。《素问·玉机真脏论篇第十九》

肝病者,两下痛引少腹,令人善怒;虚则目䀮䀮无所见,耳无所闻,善恐如人将捕之,取其经,阴与少阳。气逆则头痛,耳聋不聪,颊肿,取血者。

心病者,胸中痛,下痛,膺背肩胛间痛,两臂内痛;虚则胸腹大下与腰相引而痛,取其经,少阴太阳,舌下血者。其变病,刺中血者。

虚则胸腹大:岁火不及,寒乃大行,长政不用,物荣而下,凝惨而甚,则阳气不化,乃折荣美,上应星。民病胸中痛····心痛暴,胸腹大,下与腰背相引而痛。《素问·气交变大论篇第六十九》

脾病者,身重善饥,肌肉,足不收6,行善,脚下痛;虚则腹肠鸣,飧泄食不化,取其经,太阴阳明少阴血者。

肌肉:岁土太过,雨湿流行,肾受邪。民病腹痛,清意不乐,体重烦,上应镇星。甚则肌肉萎,足不收,行善,脚下痛,饮发中食减,四肢不举。《素问·气交变大论篇第六十九》

肺病者,喘咳逆气,肩背痛,汗出,7阴股膝足皆痛;虚则少气不能报息,耳聋干,取其经,太阴足太阳之外阴内血者。

阴股膝足皆痛:少阴在泉,客胜则腰痛,股膝足病。《素问·至真要大论篇第七十四》

肾病者,腹大胫肿,喘咳身重,寝汗出,憎风;虚则胸中痛,大腹小腹痛,清,意不乐,取其经,少阴太阳血者。

肝色青,宜食甘,粳米牛肉枣葵皆甘。心色,宜食酸,小豆犬肉李韭皆酸8。肺色白,宜食苦,羊肉杏皆苦。脾色黄,宜食咸,大豆豕肉栗藿皆咸。肾色黑,宜食辛,黄鸡肉桃葱皆辛。辛散,酸收,甘缓,苦坚,咸耎。

毒药攻邪,五谷为养,五果为助,五畜为益,五菜为充,气味合而服之,以补精益气。此五者,有辛酸甘苦咸,各有所利,或散或收,或缓或急,或坚或耎,四时五脏,病随五味所宜也。

发表回复