黄帝问曰:何谓虚实?岐伯对曰:邪气盛则实,精气夺则虚。帝曰:虚实何如?岐伯曰:气虚者肺虚也,气逆者足寒也,非其时则生,当其时则死。余脏皆如此。帝曰:何谓重实?岐伯曰:所谓重实者,言大病气,是谓重实。

帝曰:经络俱实何如?何以治之?岐伯曰:经络皆实,是寸急而缓也,皆当治之,故曰滑则从,涩则逆也。夫虚实者,皆从其物类始,故五脏骨肉滑利,可以长久也。帝曰:络气不足、经气有余何如?岐伯曰:络气不足、经气有余者,寒也1,秋冬为逆,春夏为从2,治主病者。帝曰:经虚络何如?岐伯曰:经虚络者,口寒涩也,此春夏死、秋冬生也。帝曰:治此者奈何?岐伯曰:络经虚,灸阴刺阳;经络虚,刺阴灸阳3

帝曰:何谓重虚?岐伯曰:虚气虚虚,是谓重虚。帝曰:何以治之?岐伯曰:所谓气虚者,言无常也4虚者,行步恇然。虚者,不象阴5也。如此者,滑则生,涩则死也。

帝曰:寒气暴上,而实何如?岐伯曰:实而滑则生,实而逆则死。

帝曰:,手足寒,头,何如?岐伯曰:春秋则生,冬夏则死。浮而涩,涩而身有者死。帝曰:其何如?岐伯曰:其者,急大坚,涩而不应也。如是者,故从则生,逆则死。帝曰:何谓从则生,逆则死?岐伯曰:所谓从者,手足温也;所谓逆者,手足寒也。

帝曰:乳子6而病脉悬小者何如?岐伯曰:手7足温则生,寒则死。帝曰:乳子8中风病,喘鸣肩息者,何如?岐伯曰:喘鸣肩息者,实大也,缓则生,急则死。

帝曰:肠澼便血何如?岐伯曰:身则死,寒则生。帝曰:肠澼下白沫何如?岐伯曰:沉则生,浮则死。帝曰:肠澼下脓血何如?岐伯曰:脉悬绝则死,滑大则生。帝曰:肠澼之属,身不绝何如?岐伯曰:滑大者曰生,涩者曰死,以脏期之。

帝曰:疾何如?岐伯曰:大滑,久自已;小坚急,死不治。帝曰:疾之,虚实何如?岐伯曰:虚则可治,实则死。

帝曰:消瘅虚实何如?岐伯曰:实大,病久可治;脉悬小坚,病久不可治。

帝曰:9骨度脉度筋度,何以知其度也。

帝曰:春亟治经络,夏亟治经,秋亟治六腑,冬则闭塞,闭塞者,用药而少针石也。所谓少针石者,非痈疽之谓也,痈疽不得顷时回。不知所,按之不应手,乍来乍已,刺手太阴傍三缨脉各二。掖,刺足少阳五,刺而不止,刺手心主三,刺手太阴经络者大骨之会各三。暴,随分而痛,魄汗不尽,气不足,治在经

腹暴,按之不下,取手太阳经络者,胃之募也,少阴去脊椎三寸傍五,用员利针。霍乱,刺傍五,足阳明及上傍三。刺10:针手太阴各五,刺经太阳五,刺手少阴经络傍者一,足阳明一,上踝五寸刺三针。

凡治消瘅、仆击、偏枯、痿厥、气发逆,甘11肥贵人则高梁之疾也。塞闭绝,上下不通,则暴忧之病也。暴而聋,偏塞闭不通,内气暴也。不从内,外中风之病,故痹留著也。跛,寒风湿之病也。

黄帝曰:黄疸暴痛,,久逆之所生也。五脏不平,六腑闭塞之所生也。头痛耳鸣,九窍不利,肠胃之所生也。

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