真气

“真气”在内经文本中有三类涵义:

1)真气者,经气也。《素问·阴阳离合论篇第六》

2)真气者,所受于天,与谷气并而充身也。《灵枢经·刺节真邪第七十五》(熊注:《素问·宝命全形论篇第二十五》:“天地合气,命之曰人。”人既受气于天,也受气于地;《类经·邪变无穷》释此句言:气在天者,受于鼻而喉主之;在(地)水谷者,入于口而咽主之。)

3)恬惔虚无,真气从之。《素问·上古天真论篇第一》

另,《类经·邪变无穷》:“真气, 即元气也。气在天者,受于鼻而喉主之;在水谷者,入于口而咽主之。然钟于未生之初者,曰先天之气;成于已生之后者,曰后天之气。气在阳分即阳气,在阴即阴气,在表曰卫气,在里曰营气,在脾曰充气,在胃曰胃气,在上焦曰宗气,在中焦曰中气,在下焦曰元阴元阳之气,皆无非其别名耳。”(熊注:内经文本无“元气”这一概念。)